已_拼音_部首_笔画_解释

已

拼音：yi

读音：yǐ

注音：ㄧˇ

常用字

拼音	yi	注音	ㄧˇ
部首	己	笔画	3画
结构	独体	五笔	NNNN
仓颉	SU	郑码	YYA
四角号码	17717	电码	1571
区位码	5049	Unicode	U+5DF2
五行	-	吉凶	吉
姓名学	姓,多用男性
异体字	以,巳,?

笔顺

笔顺读写：横折、横、竖弯钩

笔顺编号：515

基本解释

(1)（动）停止：争论不～。(2)（副）已经：时间～过。(3)（副）〈书〉后来；过了一会儿：～忽不见。(4)（副）〈书〉太；过：为～甚。〈古〉又同“以”。

英文翻译

already,finished,stop

方言读音

◎ 粤语：ji5◎ 客家话：[客英字典] ji3 [宝安腔] gi5 | ji1 [梅县腔] j3 [海陆丰腔] ri3 [i1] [客语拼音字汇] yi3 yi4 [东莞腔] ji3 cu5 [台湾四县腔] ji3 [i5] [陆丰腔] gi3

说文解字

说文解字巳【卷十四】【巳部】巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之屬皆从巳。詳里切说文解字注（巳）巳也。律書曰。巳者、言萬物之巳盡也。律曆志曰。巳盛於巳。淮南天文訓曰。巳則生巳定也。釋名曰。巳、畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳。故卽以巳然之巳釋之。序卦傳。蒙者、蒙也。比者、比也。剝者、剝也。毛詩傳曰。虚、虚也。自古訓故有此例。卽用本字、不叚異字也。小雅斯干箋云。似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者、謂巳成其宫廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音。其義則異而同也。廣雅釋言。巳、㠯也。乃淺人所改。近大興朱氏重刻汲古閣說文改爲己也。殊誤。四月昜气巳出。陰气巳臧。今藏字。萬物見。句。成彣彰。故曰巳也。故巳爲它象形。巳不可像也。故以蛇象之。蛇、長而冤曲垂尾。其字像蛇。則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。？者、蛇象也。？者、古文豕也。此近十二屬之說。而與論衡物勢篇義各不同。祥里切。一部。凡巳之屬皆从巳。

康熙字典

已【寅集中】【己部】康熙筆画：3画，部外筆画：0画《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。《前漢·張良傳》殷事以畢。又《廣韻》《集韻》羊吏切，音異。義同。